
About
gacha empega
MANU THÉRON & SAM KARPIENIA
chant, bendir, tambourin
Gacha Empega a percuté la musique occitane de plein fouet, entre 1997 et 1999. Un disque (Polyphonies marseillaises L'empreinte Digitale 1998), des tournées dans le monde entier, quelques moments d'anthologie à Marseille, le temps d'installer le mythe. Puis chacun est reparti de son côté s'occuper des projets qui le tenaillaient. Manu Théron a fondé Lo Cor de la Plana et Sam Karpienia lancé Dupain. Aujourd'hui ce sont eux qui remontent Gacha Empega en duo, en adaptant le répertoire pour deux voix, bendir et tambourin (plus quelques nouveautés), et en lui insufflant tout ce que ces années dans leurs projets respectifs ont fait mûrir, évoluer et enrichir. En jouant avec les harmonies, les rythmes, les émotions, en les tordant pour en faire des chansons nouvelles enrichies du parcours et des expériences vécues individuellement ces huit dernières années.
CONTACT SCÈNE : Sabine Grenard - sab.grenard@free.fr
[gat_'ãmpègo] loc. (du provençal gachar : préparer le mortier, et empegar : encoller.)
1. Technique de maçonnerie consistant à envoyer le mortier sur un mur de façon désinvolte. «Te fais pas caguer, vas-y à la gacha empega !» (Guy O’Courju).
2. Fig. Désigne celle ou celui qui travaille à la va-vite, qui semble se foutre complètement des règles de l’art, bref, qui tapisse en laissant les bulles ou qui peint les fenêtres sans le scotch. «Celui-là, c’est un vrai gacha empega !» (Magali, Reine des cagoles).
Syn. Chapacan, bras cassé, mains de pàti, nâz (picard), bo’a rien (ch’ti), zàfi (port-de-boucain), pieds carrés (ballon).
L'HISTORIQUE
En 1995, Manu Théron et Barbara Ugo forment I Mountanari, duo qui puise son répertoire dans le large patrimoine méditerranéen : Corse, Sicile, Macédoine, Calabre, et même la Thrace.
En 1996, avec l’arrivée de Samuel Karpienia, le groupe devient, Gacha Empega, signifiant en maçonnerie, « faire du mortier » ou « encoller » et plus généralement « à la va vite ». Depuis, ce trio vocal interprète uniquement les répertoires occitan et provençal. Ils sortent « Polyphonies marseillaises » en 1998.
De la première formation, il ne reste que Manu Théron. Barbara Ugo est retournée en Corse et Samuel Karpienia a fondé en 1997, le groupe Dupain. Ses deux acolytes partis, Manu s'adjoint, en 2000, deux nouveaux compères, Guylaine Renaud et Nicola Marioni, et modifie le répertoire du groupe. Aux reprises de chants traditionnels, provençaux et occitans, s'ajoutent de plus en plus de compositions originales. Lors du festival Les Suds à Arles, ils donnent un concert en compagnie du groupe vocal El Hillal, composé de cinq chanteurs et percussionnistes algériens du sud du Sahara, de la région de Bechart. Les premières sessions de travail en 1999, permettent de mettre en évidence la proximité et la complémentarité des répertoires : les polyphonies marseillaises pour Gacha Empega, accompagnées de bendir et tambourin et le style monodique de El Hillal (à mi-chemin entre les musiques du moyen atlas marocain et le chant touareg) soutenues par des percussions (bendir, dendoun) et des instruments tels que le violon ou le oud (luth arabe).
Durant l’été 2000, Gacha Empega monte un spectacle en compagnie de Nux Vomica, Massilia Sound System, et La Talvera, baptisé « Occitania qu’es aquo ». Gacha Empega se réduit ensuite à Manu Théron. Celui-ci crée avec des chanteurs marseillais, Lo Cor de la Plana, du nom du quartier de la Plaine, en septembre 2001. Il tourne avec eux la majeure partie de l’année et durant l’été ravive le projet Gacha Empega (ManuThéron / Samuel Karpienia), pour se produire dans les festivals.
L’ALBUM… "Polyphonies marseillaises"
EMPREINTE DIGITALE
27/03/1998 - ED13080 - NT089 - 742495308024
Interprètes : Manu Théron, Samuel Karpienia, Barbara Ugo
TÉMOIGNAGES CONCERTS...
Théâtre-minoterie, Marseille 09/06/2007
La premiere fois que j’ai entendu Gacha Empega c’était il y a bientôt 10 ans sur la Plaine ou ils jouaient en compagnie de Massilia Sound Systemet puis un mois après, sur l’ile du Château d’If dans le bar … A l’époque Gacha Empega était composé de 3 membres …
les deux de ce soir et une fille, Barbara Ugo … En fait a l’époque ils avaient déjà deux ans d’existence et étaient train d’arrêter … Juste le temps de sortir un album et de devenir mythiques. En effet après quelques tournées ils ont arrêté et Manu Théron a fondé Lo Cor de la Plana, et Sam Karpienia peu de temps après : Dupain.
Je ne sais pas ce qui les a poussé à se reformer a l’heure ou les deux gaillards fourmillent de projets comme Carpienia pour Manu ou Troba Nova pour les deux … mais toujours est il que ce soir c’était leur deuxième concert (après celui de la reformation – a deux) a l’Intermédiaire …
Ils ont donc réadapter leur répertoire pour leurs deux voix, simplement accompagnées de tambourins. Le résultat est assez proche de ce qu’ils ont fait avec Troba Nova sauf que les textes ne sont pas pris que chez les troubadours provençaux du Moyen Age, en plus minimaliste sur la forme.
Chose curieuse même si on ne comprend que très peu (voir pas) le provençal, on ne s’ennuie pas une seconde. Cela est bien évidemment du a la personnalité des deux artistes. A gauche Manu qui fait un peu le prof d’histoire et qui nous apprend pas mal de choses et de l’autre Sam qui fait le con ou « souligne » (voire traduit) les propos de Manu. Je me souviens d’avoir éclaté de rire a plusieurs reprises.
Les intermèdes entre les chansons sont aussi l’occasion de faire une pu de politique, notamment via ce livre dont j’ai malheureusement oublié la référence mais qui est en gros un recueil de toutes les bêtises / horreurs qu’on pu dire nos hommes politiques locaux qui dirigent actuellement notre ville, au cours des 10 derniers années. Parfois très drôle aussi, mais du coup inquiétant.
La Meson, Marseille 18/11/2007
Trois jours de résidence du père Karpienia dans une petite salle sympa (et trop peu fréquentée de nous, même si on y avait vu le joli Didebeuliou en concert), voilà qui ne se refuse pas. Bon, dommage, on était là que dimanche, mais l'homme que l'on appelle Mystic Punk Pinguin a assisté au premier soir - il ne manquera donc que le concert apparemment furieux du samedi.
Et puis coup de bol, c'est dimanche que joue le Sam dans sa configuration la plus historique : Gacha Empega, avec Lo Manu dau Pais Marselhes ! Qu'es Aquo un Gacha Empega me direz-vous ? Comment dire, un gacha empeg'... ce serait... eh, je cherche putaing ! s'esclamait un célèbre barman de la Plaine sur le disque. En tout cas c'est un nom qui rappelle beaucoup de choses à beaucoup de gens, des soirées et des bons moments d'il y a peut-être une décennie, quand leur disque sous-titré Polyphonies marseillaises était sorti.
Un truc qui nous accompagne donc, bien caché quelque part, qu'on ne pensait pas voir un jour en concert, et qui du coup vous remplit une salle un dimanche soir glacial, comme qui rigole. Alors pour une fois on s'épargnera le mal de dire en plus tout le bien qu'on pense de tous les groupes et groupuscules, historiques ou d'un soir, quatuors de percu ou quarteron de chanteuses apprêtées de rouge, qu'on pu lancer ces deux individus depuis, fiers défenseurs qu'ils sont les bougres, du chant occitan, qui fait danser les filles et rend fadòlis les garçons...
Pour reconstituer les Gach'Empeg', les deux amis sont accompagnés ce soir par un excellent et excentrique percussionniste, Gildas Etevenard, qui prend des mines pas possibles en brassant dans d'amples gestes et néanmoins avec délicatesse, des appareils plus ou moins bruyants, plus ou moins déconcertants (dont un étrange bâtard entre un violoncelle et une percussion).
On reconnaît avec un peu d'émotion les titres "historiques" comme Engambi, Le Polit Mes de Mai, toutes ces chansons de moi incompréhensibles n'ayant pas les racines provençales ni même occitanes (et qui me parlent malgré tout, sur un autre plan sans doute...). Mon interprète personnel (que j'ai heureusement amenée et qui elle est bien née au bled) m'explique vaguement de quoi il retourne - car les traductions apportées par les deux tambourinaïres, mélangeant allègrement catéchisme, baston et sodomie, ne semblent pas toujours très fiables...
Je me rends vite compte que plusieurs de leurs chansons ont été reprises depuis par, pour ne pas les nommer, les cagoles rouges des Original Occitana, dont plusieurs sont ici incognitas ce soir, comme L'arromic et lo Pinsar (nettement moins dansante ici et du coup, plus tragique). L'alternance entre les passages de détente, puis les moments de recueillement et d'écoute, et ceux où tout le monde commence à trépigner et à tapoter du pied et des mains, est idéalement dosée (souvent dans la même chansons d'ailleurs). Qui a vu chanter ces types sait qu'ils ont de la transe dans les cordes vocales et les tambourins, et qu'une envie d'envoyer valdinguer les chaises et les tables peut toujours vous prendre.
Et puis les deux chanteurs, au plaisir évident de (re)chanter ensemble, ajoutent comme je l'ai dit un ensemble de pitreries, commentaires grivois et moqueurs pour introduire les chants religieux (histoire d'être sûr de bien finir chez Satan). Mais aussi pour dédramatiser les chansons tristes contant les fameuses "turpitudes de la femme occitane" (Mau Marideia), plus généralement se moquer des héros des chansons occitanes qui sont bien souvent des losers magnifiques : des mousses qu'on va bouffer, et peut-être même les saillir d'abord (Lo Mossi), des nains et difformes promis grosso modo au même sort (Pitit'Ome), j'en passe et des plus cocus encore ...
Bien souvent ce soir, les chansons tournent dès le troisième couplet à l'improvisation vocale qui tourne en boucle ou part en sucette (vers le chuchotement ou même vers le slogan de manif !), quand ce n'est pas Gildas Etevenard qui les détourne lui-même par des intempestives interventions presque free jazz, au milieu d'un passage a capella, de gesticulations à contre-temps et autres borborygmes joués à la trompette. C'est donc à la fois beau et ludique, le public est complètement sous le charme, par moments sous l'hypnose presque. Bref, c'est aussi bien que ce qu'on avait imaginé même si c'est largement plus loufoque.
Le groupe finit dans un éclat de rire, par (à mon goût) les plus belles a capella : Adieu Paure Carnavas et Lo Miserere. Et non d'un chien des quais, ce coup-ci c'est fait ! Voir Dupain, les Occitana et Lo Cor de la Plana un moulon de fois (eh oui tout ça est chroniqué bien sûr, mais j'ai la flemme, cherchez un peu si le coeur vous en dit!) c'était rien, enfin si c'était énorme mais il manquait toujours la source : et là on a vu les Gacha Empega en personne ! Alors grand merci à l'Oustau de la Carrer Consolàt, qu'on appelle la Meson !
Et quant à vous messieurs, espérons-le, à toujours pour de nouvelles expériences...